本文目录一览：

1、如何取八字用神2、八字平和怎么取喜用神，我的八字该如何取喜用神3、八字如何取用神4、八字中取用神的常用方法有哪些5、在八字命理学中如何取用神？

如何取八字用神

四柱八字分析，最难得一点就是取出八字里的用忌神。因为取不出喜用神、仇忌闲神就无法分析格局，无法进行系统化的测算了。不少学易好多年的朋友，一直没有取得突破性的进展，其原因也是取用方面没有过关。于是，无法测准应事应期。现易生来为大家谈谈八字取用神的一些心得：1.首先要熟悉天干通根知识；分清楚什么叫通根？通根的原则？通根的大小作用？这些必须要掌握；通根就是说天干之下面地支中有印绶、比劫相生或相帮扶，就叫做有根。但又不是所有天干能通所有地支根；他们的原则关系是，年干通年支根、月干通年、月支根、日干通日支根，日干通月支根以得令失令论、时干通日支根、时支根；逢月令空亡，日干以通年支根论旺衰；除此之外的天干与地支关系，不能通根。不存在交叉复杂的通根作用关系。通根力量大小，则以刑冲克合来具体判定。2、掌握十天干和墓库的关系，以及地支四墓库的特点。这方面网上资料很多，但最关键的一点就是--阳日干生于墓库月不论旺，以失令论；而戊辰干支类，只有同柱才能帮扶；异柱不起作用。3、全面分析整体命局；我们说新派的命理不存在用神类就是喜，忌神类就是忧的绝对化观点；八字的提取用忌神，也只是针对命局的五行平衡作用关系来论；跟具体的人事没有多大的关系。命局的整体作用关系结果，才能代表真正的祸福兴衰。所以，一切基于整个命局之上；取出用忌两方后我们在分析时，如果是用神，但起到了帮扶忌神的作用、不利于日主的作用，那就要当作忌神来看待了；反之亦然。这样才能真正的定下五行喜忌来！上面三部分是必须掌握的一些基本知识，而我们在分析的时候也要注意科学合理的步骤：一、 拿到一个八字，先看有没有化格的可能二、 再看月令是否空无、受伤、被制情况三、 分析天干地支整体五行力量多少四、 天干与地支通根情况五、最后定出日主旺衰、喜忌，再到大运流年中找应事应期。

八字平和怎么取喜用神，我的八字该如何取喜用神

提起八字平和怎么取喜用神，大家都知道，有人问我的八字该如何取喜用神，另外，还有人想问到底如何通过八字推断喜用神然後根据喜用神取名？你知道这是怎么回事？其实此八字如何取喜用神，给个过程，下面就一起来看看我的八字该如何取喜用神，希望能够帮助到大家！

八字平和怎么取喜用神

此八字如何取喜用神，给个过程

1、八字平和怎么取喜用神:我的八字该如何取喜用神

2、八字平和怎么取喜用神:到底如何通过八字推断喜用神然後根据喜用神取名？

你看下我回答过的起名的问题吧。一个人的八字需要的是平和，也就是不强不弱。当你的八字强时，就要选食伤为用神，反之就要选印比为用神了。知道用神了，就可能根据用神来起名字了，最典型的例子莫过于鲁迅笔下的“闰土”了。

日元还好，正官格，喜用木火，加木火。日元平和的八字喜用神。

3、八字平和怎么取喜用神:此八字如何取喜用神，给个过程

出生：公元年11月14日10时0分(阳历)八字平和走什么运好。

农历：一九八二年九月廿九日巳时

生辰八字：壬戌年辛亥月辛丑日癸巳时

八字喜用神：八字过弱，八字喜土，五行缺土，土就是此命的「喜神」。

八字论命分析是在找五行的平衡。同类和异类基本相同时，五行较平衡，一生较顺利。当同类和异类相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选土当做此命的「喜神」。

4、八字平和怎么取喜用神:这个八字怎么取喜用神？

申月辛金，坐下未土戊土再透出身旺无疑，申之秋月不用调候，水木火都可以为用的。透出壬水生甲财，伤官生财，壬水和甲木是用神。子一被盖头，二则与未穿而减力，子水只能是闲神。因火除了干外并没透出生土，所以火也是用神。

所以乙亥和丙子这两步大运是的。

5、八字平和怎么取喜用神:八字如何取用神

1.扶抑法

所谓扶，就是衰弱者扶之。所谓抑，就是强旺者抑之。扶抑有两类，一是扶抑日主，二是扶抑月令之神。扶抑日主，日主强旺者常用财、官、煞、食、伤，日主衰弱者常用印、比、劫。例如：辛巳甲午癸卯癸亥午月火旺，日主不得时令。喜癸水通根于亥，更妙巳亥遥冲，去火而存金，辛金可以为用，此乃日主弱而用印。

2.病药法

病药法是以去病之药为用神。若八字以扶为喜，而伤其扶者为病；以抑为喜，而去其抑者为病。之药就是用神。有一歌说：“有病方为贵，无伤不是奇，格中如去病，财禄两相随。”八字中有病而得药，是富贵之人；病轻而得药，略略富贵之人；病重药少或病轻药重，行运中弥补；若有病而无药，则贫病交加，其凶可知。例如：壬戌己酉丁丑甲辰月令酉金，酉丑半合金局，土又可以生金，八字财旺而生官。惜月干己土临官而克，使官星受伤。可见，此八字病在食神。喜时柱甲辰，透印可去食，食不得肆虐，官星得到保护，故甲木为药为用。日元平和怎么找喜用神。

3.调候法

调候者，调整气候也。月有圆缺，天有冷热，人有寒暖。过寒过暖，人都不能舒展，就需要调整气候。比如金水生于冬令，气候太寒，则需暖之；木火生于夏令，气候太燥，又需润之。这种起到“暖”或“润”作用之神就是用神。例如：壬辰癸丑辛丑甲午冬令之金，金寒水冷。喜时上有午火，天干甲木覆之，有情而助，可取丁火调候为用。当大运行至南方木火阳明之地，用神得地得助，必然兴盛。

以上就是与我的八字该如何取喜用神相关内容，是关于我的八字该如何取喜用神的分享。看完八字平和怎么取喜用神后，希望这对大家有所帮助！

八字如何取用神

首先讲一下什么是用神，所谓的用神即是为我所用之神。根据人的出生年月日时，用天干地支阴阳五行就可以排列组合成八字。推敲分析八字，就会发现阴阳五行的强弱是不同的。命理学家讲“八字贵以中和”，真正中和是少数，而多数人阴阳五行之气旺衰不一，轻重不同。如有的四柱身弱煞重而不及，有的又身旺无制而太过等。这种太过和不及需要加以补救。凡是起到补救作用的五行就是用神。

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怎么选取用神呢？？？其基本理论依据就是旺则抑之，弱则扶之。需抑则抑，需扶则扶。以“最需要”为准则，先看月令，次观日时。因月柱中的用神最为有力，故应优先考虑在月柱中选用神。

【小张侃易】在实践中总结了六种常用方法，希望对八字有兴趣的朋友有所帮助！

1.扶抑法

所谓扶，就是衰弱者扶之。所谓抑，就是强旺者抑之。扶抑有两类，一是扶抑日主，二是扶抑月令之神。 扶抑日主，日主强旺者常用财、官、煞、食、伤，日主衰弱者常用印、比、劫。 例如：辛巳 甲午 癸卯 癸亥 午月火旺，日主不得时令。喜癸水通根于亥，更妙巳亥遥冲，去火而存金，辛金可以为用，此乃日主弱而用印。

2.病药法

病药法是以去病之药为用神。若八字以扶为喜，而伤其扶者为病；以抑为喜，而去其抑者为病。除病之药就是用神。有一歌说：“有病方为贵，无伤不是奇，格中如去病，财禄两相随。”八字中有病而得药，是富贵之人；病轻而得药，略略富贵之人；病重药少或病轻药重，最好行运中弥补；若有病而无药，则贫病交加，其凶可知。 例如：壬戌 己酉 丁丑 甲辰 月令酉金，酉丑半合金局，土又可以生金，八字财旺而生官。惜月干己土临官而克，使官星受伤。可见，此八字病在食神。喜时柱甲辰，透印可去食，食不得肆虐，官星得到保护，故甲木为药为用。

3.调候法

调候者，调整气候也。月有圆缺，天有冷热，人有寒暖。过寒过暖，人都不能舒展生发，就需要调整气候。比如金水生于冬令，气候太寒，则需暖之；木火生于夏令，气候太燥，又需润之。这种起到“暖”或“润”作用之神就是用神。例如：壬辰 癸丑 辛丑 甲午 冬令之金，金寒水冷。喜时上有午火，天干甲木覆之，有情而助，可取丁火调候为用。当大运行至南方木火阳明之地，用神得地得助，必然兴盛。

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4.通关法

引通两气叫通关，实际上是起到一个中介调和的作用。犹如两家为仇，中间有人和稀泥，可使两家变仇为亲。八字中两神相克，强弱不相上下，犹如两军对峙，各不相让。此时，则以通关为美。木土相峙，以火通关；火金相峙，以土通关；水土相战，以金通关；金木相克，以水通关。遇水火不相容的状态，有和事老出面，变仇敌为亲朋，此类并不鲜见。“关内有织女，关外有牛郎，此关若通也，相邀入洞房。”一旦通关，则其乐融融。例如：癸亥 庚申 甲寅 乙亥月令七煞透干，木坐禄于寅，寅亥相生而合为木，八字为金木两强，各不相让，形成对峙之局。喜有和事老癸水通关，金生水，水生木，癸水为印，煞印相生，癸印为用，实则起到通关作用。

5.相从法

相从法，意思是自己无立身之本，只能随从于他人。八字中日主孤立无气，无劫印生扶，气势偏于一方，势不可转，唯有从其强旺之势为用。若八字中满局官星，则从官，满局七煞则从煞，满局财星则从财。若八字中财官食伤并旺，视其独旺之神而从之。若八字中满局比劫印绶，无官煞之制，印比强旺则从强从旺。 例如：癸卯 乙卯 甲寅 乙亥 仲春之木，支逢长生禄旺，癸水生木，无金克制，比劫重叠，其旺至极，只能从其旺势。根据相从法的理论，岁运顺其气势为佳，水木之地，必能发达；若遇金地，激怒旺神，其灾咎不可避免。

6.化气法

天干五合而化，取用之法，仍然要看化神之旺衰。化神旺而有余，宜取泄化神之神为用；若化神衰而不足，宜取生助化神之神为用。有的命书上认为，凡化神者均以化神为用，此说未免过于绝对，不足为凭。 化神有化真化假之别。何谓化真？如日干甲木与己合，生于四季土月，又得辰龙运化，这就叫真化。其他如乙庚生于秋月，丁壬生于春月，丙辛生于冬月，戊癸生于夏月，再得一辰字，均为真化。何谓化假？日主孤弱而遇合，不能不化，又无辰龙运化，这就叫化假。化假的表现形式有：合神真而日主孤弱；化神有余而日带根苗；合神不真而日主无根；化神不足而日主无气；既合化神而日主得劫印生扶；既合化而闲神来伤化神等。凡化真者，一般说来，夫妻和美，从一而终；合而不化，有勉强的意味，并不是美满婚姻；假化者，多异姓，幼年常孤苦，性格多孤执。例如：己卯 丁卯 壬午 甲戌 丁壬合化为木，日主壬水生于仲春，合化极真。甲木透出，化神旺而有余，宜泄化神之神为用。恰坐下午火，泄木之秀气，火又生土，周流不息，火土之运，必能生发，遇水地则阻滞难行。八字虽没有辰龙运化，也是真化。所以，是否真化，不以辰龙为据，还是要看化神的气势！

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以上六种方法希望有志于八字命理学习的朋友仔细研究，运用之妙存乎一心，还望灵活掌握！

八字中取用神的常用方法有哪些

八字取用神的方法大致有如下几种：

1，扶抑法。根据日元的旺衰决定是补助还是克泄耗，然后取出对应的五行，选出最有力的天干和地支，即为用神。

2，通关法。根据八字中两个五行的相克关系，找出通关的五行作为用神。例如：八字中木土相战，那么取火来通关；水火相克，那么取木来通关，以此类推。

3，调候法。根据八字中寒暖湿燥找出中和的五行和干支。例如：生在夏季的火旺，常常用水来润局调候，生在冬季的水旺，常常需要用火来暖局调候。

4，从强法，当某种五行太强，无法克制的时候，常常让强者更强，弱者更弱，与扶抑法相反。

在八字命理学中如何取用神？

现在的命理学书籍中，出现最多的词汇，就是“用神”。那么“用神”在命理学上究竟有什么意义呢？恐怕很多人都搞不清楚这个问题。

实际上，用神只是一个虚拟的概念，或者说是假设的概念。

为了把一些原理性的东西讲清楚，通常把八字中某一个重要的五行设定为“用神”。目的是把握住八字的重点。但是“用神”的概念，只适应于一些平衡型的八字，并不适应于所有的八字。

例如这样一个八字，乾造：癸丑／庚申／己亥／癸酉。

八字中金很旺，水也得根有气，食伤生财，可以把“用神”定为财星。如果走水运，可以发大财。但他的财运来得很晚，姑且不论。那么他的大运，应该怎么看呢？是不是不走“用神”运，就一无所成呢？或者走“用神”运就一定发财呢？当然不能这么看。关键要看大运与八字发生了什么样的相互作用关系。

由于命局中没有七杀，因此食神和伤官没有作为。坐下财星，其意在财，岁赚钱很感兴趣。

己未运，未冲丑，冲开了金库，又制了财星，财主物质方面的享受。因此在在这步运里，学习会很轻松，心无旁骛。

戊午运，午是日主的禄，丑午穿，午酉刑，亥又与午暗合，禄神受制，所以赚钱会比较辛苦。以此类推。

在实践中所遇到的，大多数的八字，是不适宜用这种方法来进行信息的解读的。

如这样一个八字，乾造：丙寅／辛丑／戊寅／丁巳。

如果给要在这个命里代进“用神”的概念，那么，怎么找准“用神”还是个问题。

命局中火很旺，火是印，可以生身，所以可以定为身旺。根据传统命理的原则，身旺应该用官星来制，作为官星的木，又被火所化。如果用官星而官星又无用的话，主命中无官。如果用伤官来泄身的话，伤官在墓中，起不了作用。伤官是生财之物，岂不是一生无财了。

实际上这个命喜杀，巳火禄神起了坏的作用，走巳火运就不会好。

我曾经用遇到过这样一个女命：壬寅／乙巳／辛酉／辛卯。

我用这个八字，考问过所有我认识的，研究紫薇斗数的朋友。大家众口一词地说：“这个人命里没财。”实际上这是个暴发户的命，有上亿的财产。

紫薇斗数有一套现成的模式，一般来说，套上就能断得很准。可是如果缺乏变通的话，遇到特殊的命，就说不准了。八字也是一样，也需要变通的。记得我当时对她讲：“你是从九三年开始发财的。”她马上反馈说：“是啊。那时躺在家里，钱都追到家里来。”

一般来说，辛金喜水。可是这个命的水极弱。如果把水定为用神，那就没什么可探讨的了。因为她是辛丑运发的财。当时很是风光，还到清华大学作过报告。

在这里告诉大家一个诀窍，凡是以金为日主的命，命中见财的，都不喜行火运，因为火会泄了财气。同样，命中见火，更不宜行财运。火虽然是喜神，但是却起了坏的作用。要探讨的，是作为财星的木怎么进行定位的问题。这个问题留给大家去思考。接着说上面的男命。

时上见禄，禄上坐印，禄的本气又透出天干。所以，禄可以当禄看，也可以当印来看，当印的成分要大一些。印透出合伤官，火旺时，当伤官有制来看。当伤官被制的时候，有两重意思：一是印主权利，喜印则得权；二则伤官是生财的渠道，忌伤则主得财。这是依据十神的意向而言的。

关键的一点是，伤官藏在墓中，不受制，必须等大运冲开墓库的时候，才可实现上述目标。下面再说说甲辰运应该怎么看。

甲辰运扁官透出，辰为财库，库中之财不可得，但官印相生，事业小成。

用神的概念，需要在实践当中去慢慢体悟，逐渐把握。不要把它当成金科玉律。